«Болен ли кто из вас, пусть призовёт пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним,
помазав его елеем во имя Господне.»
Иак. 5:14
помазав его елеем во имя Господне.»
Иак. 5:14
Click to order
Требы
Total:
Вы можете подать записки по формам ниже:
50 рублей
Записка о здравии простая, 10 имён
70 рублей
Записка о здравии заказная, 10 имён
50 рублей
Записка о упокоении простая, 10 имён
70 рублей
Записка о упокоении заказная, 10 имён
70 рублей
Молебен о здравии,
10 имён
10 имён
70 рублей
Панихида,
10 имён
10 имён
70 рублей
Молебен
о строительстве храма (о здравии), 10 имён
о строительстве храма (о здравии), 10 имён
«Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас,
чтобы вы шли и приносили плод,
и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите
от Отца во имя Мое, Он дал вам.»
Ин. 15:16
чтобы вы шли и приносили плод,
и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите
от Отца во имя Мое, Он дал вам.»
Ин. 15:16
Строительство ведётся только силами общины, оно не финансируется государством или бюджетом Москвы, проект не входит в «Программу 200».
Мы очень нуждаемся в посильной помощи всех православных христиан и просим каждого неравнодушного принять участие в Богоугодном деле.
Мы очень нуждаемся в посильной помощи всех православных христиан и просим каждого неравнодушного принять участие в Богоугодном деле.
Мы строим новый храм Преображения Господня в Старом Беляеве. Он станет крупнейшим в Москве и России миссионерским центром. Прекрасный храм в древнерусском стиле будет настоящей архитектурной жемчужиной, украшением города, духовным центром, куда и через столетия будут приходить наши потомки.
Храм рассчитан на 2000 человек.
Храм рассчитан на 2000 человек.
С БОЖИЕЙ ПОМОЩЬЮ ПОСТРОИМ ХРАМ
Благослови, Господи!
«О здравии»
Понятие «здравие» включает не только здоровье, физическое состояние человека, но и его духовное состояние, материальное благополучие. И если мы молимся о здравии человека, который сделал много зла, то это не значит, что мы молимся о том, чтобы он и в дальнейшем пребывал в таком же состоянии – нет, мы молим Бога, чтобы Он переменил его намерения и внутреннюю неустроенность, сделал так, чтобы наш недоброжелатель или даже враг стал пребывать в гармонии с Богом, с Церковью, с окружающими.
«О упокоении».
В ней мы пишем имена усопших сродников, знакомых, учителей, благожелателей, всех, кто нам дорог.
Проскомидия – это часть Божественной Литургии, во время которой приготовляют хлеб и вино для Таинства.
В эту записку следует записать всех христиан, кому мы желаем здравия, спасения и благоденствия.
Молебен – это особое Богослужение, при котором просят Господа, Богородицу, святых о ниспослании милости или благодарят Бога за получение благ.
Памятка для желающего подать записку о живых и усопших
1. Вписывая имена живых и усопших, поминайте их в процессе писания с искренним желанием им блага, от чистого сердца, стараясь припомнить того, чье имя вы вписываете – это уже молитва.
2. Записка должна содержать не более десяти имен. Если вы хотите помянуть многих своих родных и близких – подайте несколько записок.
3. Имена должны быть написаны в родительном падеже (отвечать на вопрос «кого?»).
Первыми указываются имена архиереев и иереев (священников), причём указывается их сан – например, «о здравии» епископа Тихона, игумена Тихона, иерея Ярослава, затем пишите своё имя, своих родных и близких.
То же относится и к запискам «о упокоении» – например, митрополита Иоанна, протоиерея Михаила, Александры, Иоанна, Антония, Илии и т.д.
4. Все имена должны быть даны в церковном написании (например Иулии, а не Юлии) и полностью (например Александра, Николая, но не Саши, Коли),
5. В записках не указываются фамилии, отчества, звания и титулы, степени родства.
6. Ребёнка до 7 лет в записке можно указывать как младенца – младенца Иоанна.
7. Если хотите, в записках о здравии перед именем можно упомянуть «болящего», «воина», «путешествующего», «заключённого». Не пишут в записках – «страждущего», «озлобленного», «нуждающегося», «заблудшего».
8. В записках «О упокоении» усопший в течение 40 дней по кончине именуется «новопреставленный». Допускается в записках «О упокоении» написание перед именем «убиенный», «воин», «приснопамятный» (день смерти, день именин усопшего).
***
Можно ли написать в записках «За здравие» и «За упокой» людей, в отношении которых неизвестно, крещены ли они?
В записках, которые подаются в алтарь на проскомидию, перечисляются люди, за которых Святая Церковь на Божественной Литургии приносит Бескровную Жертву. Поэтому подразумевается, что все эти люди не только крещены, но и осознают себя членами Церкви.
Понятие «здравие» включает не только здоровье, физическое состояние человека, но и его духовное состояние, материальное благополучие. И если мы молимся о здравии человека, который сделал много зла, то это не значит, что мы молимся о том, чтобы он и в дальнейшем пребывал в таком же состоянии – нет, мы молим Бога, чтобы Он переменил его намерения и внутреннюю неустроенность, сделал так, чтобы наш недоброжелатель или даже враг стал пребывать в гармонии с Богом, с Церковью, с окружающими.
«О упокоении».
В ней мы пишем имена усопших сродников, знакомых, учителей, благожелателей, всех, кто нам дорог.
Проскомидия – это часть Божественной Литургии, во время которой приготовляют хлеб и вино для Таинства.
В эту записку следует записать всех христиан, кому мы желаем здравия, спасения и благоденствия.
Молебен – это особое Богослужение, при котором просят Господа, Богородицу, святых о ниспослании милости или благодарят Бога за получение благ.
Памятка для желающего подать записку о живых и усопших
1. Вписывая имена живых и усопших, поминайте их в процессе писания с искренним желанием им блага, от чистого сердца, стараясь припомнить того, чье имя вы вписываете – это уже молитва.
2. Записка должна содержать не более десяти имен. Если вы хотите помянуть многих своих родных и близких – подайте несколько записок.
3. Имена должны быть написаны в родительном падеже (отвечать на вопрос «кого?»).
Первыми указываются имена архиереев и иереев (священников), причём указывается их сан – например, «о здравии» епископа Тихона, игумена Тихона, иерея Ярослава, затем пишите своё имя, своих родных и близких.
То же относится и к запискам «о упокоении» – например, митрополита Иоанна, протоиерея Михаила, Александры, Иоанна, Антония, Илии и т.д.
4. Все имена должны быть даны в церковном написании (например Иулии, а не Юлии) и полностью (например Александра, Николая, но не Саши, Коли),
5. В записках не указываются фамилии, отчества, звания и титулы, степени родства.
6. Ребёнка до 7 лет в записке можно указывать как младенца – младенца Иоанна.
7. Если хотите, в записках о здравии перед именем можно упомянуть «болящего», «воина», «путешествующего», «заключённого». Не пишут в записках – «страждущего», «озлобленного», «нуждающегося», «заблудшего».
8. В записках «О упокоении» усопший в течение 40 дней по кончине именуется «новопреставленный». Допускается в записках «О упокоении» написание перед именем «убиенный», «воин», «приснопамятный» (день смерти, день именин усопшего).
***
Можно ли написать в записках «За здравие» и «За упокой» людей, в отношении которых неизвестно, крещены ли они?
В записках, которые подаются в алтарь на проскомидию, перечисляются люди, за которых Святая Церковь на Божественной Литургии приносит Бескровную Жертву. Поэтому подразумевается, что все эти люди не только крещены, но и осознают себя членами Церкви.